La patria
“El patriotismo, señor, es el último recurso de los sinvergüen-zas”, decía el doctor Jonson. León Tolstoi, el gran antipatriota de
nuestros tiempos, define el patriotismo como el principio que
permite justificar la formación de asesinos en masa; un negocio
que requiere mejor equipamiento para el ejercicio del hombre-
asesino que el necesario para fabricar tales necesidades de la vida
como zapatos, abrigos y casas; un negocio que garantiza mayores
beneficios y mayor gloria que el del trabajador medio.
Gustave Hervé, otro gran antipatriota, justamente denomina al
patriotismo como una superstición, más injuriosa, brutal e inhu-
mana que la religión. La superstición de la religión da lugar a la
incapacidad humana de explicar los fenómenos naturales. Esto es,
cuando el hombre primitivo oía el trueno o veía el relámpago, no
podía explicarlos y por tanto, concluía que detrás de ellos debía
existir una fuerza mayor que él. De igual modo veía una fuerza
sobrenatural en la lluvia y en los diversos otros cambios de la
naturaleza. El patriotismo, por otro lado, es una superstición arti-
ficial creada y mantenida a través de una red de mentiras y false-
dades; una superstición que roba a los hombres su amor propio y
dignidad e incrementa su arrogancia y presunción".
nuestros tiempos, define el patriotismo como el principio que
permite justificar la formación de asesinos en masa; un negocio
que requiere mejor equipamiento para el ejercicio del hombre-
asesino que el necesario para fabricar tales necesidades de la vida
como zapatos, abrigos y casas; un negocio que garantiza mayores
beneficios y mayor gloria que el del trabajador medio.
Gustave Hervé, otro gran antipatriota, justamente denomina al
patriotismo como una superstición, más injuriosa, brutal e inhu-
mana que la religión. La superstición de la religión da lugar a la
incapacidad humana de explicar los fenómenos naturales. Esto es,
cuando el hombre primitivo oía el trueno o veía el relámpago, no
podía explicarlos y por tanto, concluía que detrás de ellos debía
existir una fuerza mayor que él. De igual modo veía una fuerza
sobrenatural en la lluvia y en los diversos otros cambios de la
naturaleza. El patriotismo, por otro lado, es una superstición arti-
ficial creada y mantenida a través de una red de mentiras y false-
dades; una superstición que roba a los hombres su amor propio y
dignidad e incrementa su arrogancia y presunción".
- Pero este pibe de que esta hablando? patria boludo?? mi abuelo es italiano, mi otra abuela es de tucuman, patria? yo no soy de aca, naci aca me crie aca y viaje por todos lados viendo como ese discursito tuyo afectaba a miles de inmigrantes sin documento.
- Yo hable de la patria socialista.
- La patria socialista? vos que traes a Silvio Rodriguez a tocar gratis para sentirte que estas en Cuba y despues le decis "troskos" a los que no piensan como vos?? Boludo de mierda, no sabes ni de lo que hablas sos fantino hablando de politica.
- Que gorila que sos chabon. no entendes nada, el pueblo es peronista, el sol es peronista, tu vieja es peronista.
Esto ultimo lo dijo con un tono desagradable aun sin saber si la madre del flaco lo era.
El flaco ya estaba entonado y no soportaba el discurso patriotico de los k ni dos segundos.
- Basta Flaco, cortenla. dijo el Gordo que ese dia estaba particularmente tranquilo.
Raro verlo asi al gordo, que siempre en una pelea asi era el primero en saltar a la yugular de un camporista, arrancandole de cuajo su soberbia y falsedad en su discurso nivel hincha de la JP.
El gordo empezaba a enumerar su lista de cosas por las que nunca seria peronista
hechos como la aceptacion de que su lider haya dado asilo a miles de nazis de la segunda guerra mundial, ocupaba el primer puesto en la lista como para dejarlo al otro medio titubeando, sin saber como justificarse.
Ese momento era un momento que al gordo lo llenaba de felicidad, esos ojos desviandose, mirando para abajo, esos pechos inflados de impotencia, las manos haciendo un andate a cagar, las interrupciones abruptas de una discucion politica que recien estaba entrando en calor.
El gordo se bancaba, A veces, algun K mas informado, uno que supiera lo que significaba la "alianza de clases " ya le parecia lo suficientemente informado para ser un hipocrita.
Pero aun asi, le parecian objeto de estudio, ratitas repitiendo una frases armadas construidas en la parte mas alta de la piramide del peronismo.
El gordo tampoco tenia piedad con los comunistas, su viejo habia sido del partido y habia sido fuertemente traicionado en la epoca de la dictadura.
Se exiliaron unos anos a Espana donde vivia la hermana del padre, Barcelona fue la ciudad que los recibio y les dio una patada en el culo mandandolos para Andalucia donde un amigo del marido de la tia necesitaba gente para un nuevo proyecto que tenia en Cartagena.
El gordo supo anos despues que su viejo se habia convertido por un tiempo en una especia de contador de una red de transas.
Al Flaco le parecia que la mayoria de los peronistas que conocia hacian politica por que estaban ganando algo.
Fito siempre estuvo de acuerdo siempre asintio esto diciendo que en Wilde no hay amigo del barrio que se haya hecho K y no haya mejorado economicamente.
Por dar ejemplos contaba como su tia habia arreglado con un puntero que le daria la mitad de su jubilacion por 6 meses, el tipo le habia otorgado una jubilacion a pesar de nunca haber aportado. La ley estaba buena pero en la practica habia cosas extranas.
Mi tia desde ese dia tambien fue K, obviamente.
Otro, un amigo, el Coco habia salido sorteado en el Plan de las casas y da la casualidad que su primo Facundo, conocido camporista avellanedense, tiene algunos buenos contactos en negocios inmobiliarios.
Al primo de Coco siempre le gusto la guita y hasta el 2007 no le importaba la politica. Alguna vez habia ido a alguna fiesta de sociales con Fito y el Coco.
Fito no se olvida mas el dia qeu le dijo: "Fito! mira! una minita fumando faso ahi!" Fito lo miro con ojos llenos de vino y pretendio hacer que no habia escuchado. Lo hizo repetir la misma frase solo para asegurarse el nivel de pelotudez que su casi coma alcoholico le estaba enviando a su cerebro lejanamente desde la boca de un pibe de Wilde en el lejano barrio de Caballito.
Era 2007 y Fito ya estaba preparado para asumir la total derrota de sus pensamientos platonicos sobre un mundo libertario.
El primo de Coco era uno de los primeros ejemplos de vida en que el se dio cuenta que la humanidad no tiene nada de diferente a la edad media.

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